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发布日期:2023-05-26 06:50    点击次数:199

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文殊院是成都市内保存最为完整的佛教寺庙,坐北朝南,建筑为典型川西平原古建风格,主要为木构建筑。始建于隋代大业年间,历经唐、五代、宋、元、明诸朝,过去称为信相院、信相寺,直至清康熙三十六年(1697年)之后,才更名为文殊院。

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张栻,字敬夫,号南轩,1133年出身于四川绵竹。张家几代官吏,且播政声。要说张栻与宁乡的联系,就不得不提到他的父亲——张浚。张浚是宋徽宗政和年间进士,历仕钦宗、高宗、孝宗三朝,文韬武略,力主抗金,组织北伐,堪称中兴名相,由于遭秦桧排挤,张浚遭贬谪湘粤二十余年。年幼时起,张栻就奴隶父亲离开梓乡,到长沙时,他才8岁,父子俩假寓于城南妙岑岭处。张浚将其私家花坛定名为“城南书院”。张栻从小机灵勤学,深得父亲喜欢,令其长随身旁,“教以忠孝仁义之识”。

在张栻的一世中,除了家学的影响外,湖湘派别独创东说念主胡宏对他的影响也极为伏击。绍兴三十一年(1161),28岁的张栻奉父亲之命,赶赴衡山拜胡宏为师。 胡宏,字仁仲,学者称五峰先生,他曾在朱良桥说念山创办宁乡第一所书院——灵峰书院。胡宏具有激烈的匡世扶艰精神,因不肯与秦桧同流合污,在潭州打算书院长达20多年,潜心问学,寂然傲骨。受胡宏拓荒,张栻学业猛进,其后与朱熹、吕祖谦并称为“东南三贤”,三东说念主是其时宇宙最闻名的学者。

明嘉靖三年(1524),明世宗下诏设立张浚父子墓,敕建“张浚祠”,并下旨修建“南轩书院”,同期将坟场罗带山更名为“官山”,赐封坟场为“皇家封地”,将张浚、张栻父子墓及绵竹张浚父母纳入国度祀典。清同治八年御赐“大小文武官员至此留步下车”,张氏后裔“罢黜一切杂役”。而张氏族东说念主随张栻徙居于宁乡,衍生于今,而后又诀别出了张镗、张铣两位名儒。

咱们不是大小文武官员,也在此下车,先听西宾:

再过东说念主行专用桥说念:

总共近千东说念主,热火朝天来此朝圣。

我用手机拍了全景图,猛然发现:此乃风水宝地也!

原路返航,转头不雅望:山环水抱,虎踞龙盘。===此地笔名“官山”。

在这种当然要求和社会基础大配景下酿成的湘东说念主精神,即“雀跃造桥”的精神【舍身取义的松手精神】,有着共同的精神特点,即心忧六合、不怕松手的爱国情操,经世致用、下马看花的求实立场,敢为东说念主先、教会相长的变嫌精神,敢于任事、不服不挠的构兵意识。

宁乡,东说念主杰地灵之福地。

行为宁乡一中东说念主曰韩国内久久久久精品影院,在求知圣地,传承湖湘优秀文脉,让东说念主才辈出的从容之乡申明远播是历史的职责,更是期间的担当!

张栻张浚胡宏南轩书院宁乡发布于:湖南省声明:该文不雅点仅代表作家本东说念主,搜狐号系信息发布平台,搜狐仅提供信息存储空间行状。